A IMPORTÂNCIA DO RESGATE DO "CUEE".

Sociedade Parisiense de
Estudos Espíritas


Sabemos que, a Doutrina Espírita nos foi apresentada,originalmente,como Ciência e Filosofia, de consequências morais.E que os tradutores difundiram um tríplice aspecto(Ciência,Filosofia e Religião),que nada tem a ver com a significação e o alcance doutrinário,do Ensino dos Espíritos.A Doutrina Espírita não se baseia no "Evangelho de Jesus",como se originasse dele;apenas toma, como objeto de estudo, o Ensino Moral,da passagem de Jesus na Terra.Um período histórico em que, um Espírito Superior(Jesus) propagou ensinos que nos remetem à Lei de Deus.O Ensino Moral é de todos os tempos.Cristo é um título(dado pelos homens) e não o nome de Jesus.Praticamos a Lei de Deus e não o Evangelho.Nos espelharmos nos exemplos morais de Jesus,não torna ninguém cristão.Jesus não fundou religião alguma.A religião é uma criação humana.

Sectarismo.

Existe uma confusão muito grande, entre religião e religiosidade.Religiosidade é uma disposição natural de todos os seres humanos, é o que nos transcende do mundo material, independentemente de ser materialista ou espiritualista; pois, todos a manifestam conforme suas percepções e/ou condicionamentos.As instituições religiosas deveriam atender ao desenvolvimento moral das pessoas, e para isso se valem de elementos de congregação: como os rituais, dogmas, manutenção de crenças; e seus dirigentes se valem das hierarquias e o proselitismo, para estabelecerem relações de poder e domínio sobre seus adeptos; e uma das mais consagradas formas de alienação é a idéia de que o povo é um rebanho, que precisa de um pastor, impondo, justamente, uma postura parva, passiva e alienada aos seus seguidores, assim os pastores mantêm um domínio sobre o povo pensando que os seguindo estariam sendo conduzidos pelo caminho do Bom Pastor.Lembrando que Allan Kardec era o Professor Rivail, e seu método educativo não era de imposição, mas de desenvolvimento da autonomia do ser que, pela Doutrina Espírita, viesse a manifestar sua religiosidade, independente da forma que as instituições religiosas sempre o fizeram.Por isso que ele disse que o Espiritismo não é mais uma religião, mas um meio de auxiliar as religiões, no seu objetivo de promover o desenvolvimento moral.Se alguma religião, não cumpre esse papel, Kardec não questiona, oferece uma forma de resgatarem-na.
Mas o problema do Movimento Espírita Brasileiro,é a forte "carga religiosa", oriunda de uma mentalidade medieval dos sujeitos, pois ainda não transcenderam, ainda não conseguiram ou não quiseram, a autonomia para serem responsáveis por suas transformações.Esperam dos céus, os milagres, ao invés de seus próprios esforços; daí, reforçam a idéia de que o Espiritismo é a Doutrina 'dos Espíritos', com o tal 'tudo que vem do céu é sagrado', do memso modo, como os religiosos esperam intercessão do Espírito Santo ou Santos (católicos), muitos espíritas, tomam Kardec , Bezerra, Chico Xavier e tantos outros,como tais!
O Espiritismo é,ao mesmo tempo,uma ciência de observação e uma doutrina filosófica.Como ciência prática,ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos;como filosofia,compreende todas as consequências morais que dimanam dessas mesmas relações.Podemos definí-lo assim:O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza,origem e destino dos Espíritos,bem como de suas relações com o mundo corporal.
O "CUEE" foi um método científico,empregado pelo codificador,Allan Kardec,na montagem da estrutura da Doutrina nascente e na postulação de suas bases.Kardec, sabendo que a morte não tornava mais sábio ou mais ignorante,o Espírito desencarnado,precisava de um critério,para poder compilar as diversas informações, trazidas pela espiritualidade. Sabendo que havia Espíritos mistificadores,brincalhões e pseudo-sábios,Kardec fez com que, todo o conteúdo doutrinário,fosse passado pela filtragem do "CUEE",ou seja,uma informação trazida,tinha que ser enviada por diversos médiuns,preferencialmente,sem contato entre si,e,praticamente,ao mesmo tempo.Kardec,com todo o seu cabedal,disse com todas as letras: É preferível rejeitar 99 verdades a aceitar uma só mentira.E foi com esse critério,que ele delineou a Doutrina Espírita e pediu para que seus sucessores procedessem com o mesmo critério metodológico.
Infelizmente,muitos hoje em dia,apenas ouvem uma informação,e já propalam a mesma,como uma verdade absoluta,sem passá-lo pelo "CUEE".Quando uma informação é transmitida por um Espírito apenas,seja ele quem for,assuma o nome que assumir,é apenas a visão pessoal daquele Espírito.Para se tornar parte da base doutrinária,ela precisa ser transmitida por outros médiuns,preferencialmente,sem que este tenha tido contato com a mensagem do outro.É preciso ter a chancela da universalidade das informações.Infelizmente,são raros os estudiosos que usam atualmente o "CUEE".Aliás,muita pouca pesquisa se faz na Doutrina Espírita,atualmente.
Quando um Espírito atinge o grande público e se torna "respeitado",como o caso de Emmanuel,André Luiz,a maioria das pessoas acham que isso é o suficiente para que as informações sejam aceitas,sem necessidade do "CUEE".Existem muitas pesquisas ligadas a várias áreas que utilizam informações de André Luiz,em seus livros,umas que apoiam outras que contestam.O fato de Chico Xavier e esses Espíritos,terem atingido o grande público,não os tornam infalíveis.Não contesto a importância de Chico para a Doutrina Espírita, no Brasil,aliás, rendo as minhas homenagens ao grande médium,e exemplo moral que foi o Chico.Mas é preciso "peneirar" mesmo as informações provindas deles.
Infelizmente,as mensagens recebidas não são catalogadas,armazenadas e colocadas à disposição para pesquisa.Falta de organização das instituições,que desconhecem as orientações do Codificador.Mas é preciso, sim,verificar se essa mesma idéia,não tenha sido transmitida por outros médiuns em outras localidades.A internet seria perfeita para isso.Em "Obras póstumas",há uma longa lista dirigida aos futuros dirigentes,de como organizar uma Sociedade Espírita e de como catalogar as informações provindas das comunicações espirituais.Muitos nem conhecem o livro base(O Livro dos Espíritos),apenas leem um romance e já se acham em condições de assumir um trabalho,de falar em nome da Doutrina.Não questiono o que Chico fez pela divulgação da Doutrina,mas é preciso entender que, mesmo ele,e todas as 400 obras psicografadas,precisam ser questionadas.
Kardec nos orientou que, todo conteúdo doutrinário, deveria passar pelo crivo da razão.Se ele assim nos orientou e procedeu da mesma forma,com as informações que já havia compilado,imagine com conteúdos novos,que não passaram pelo CUEE.Isso não significa que menosprezamos o médium,como pessoa,ou os Espíritos,que dele se utilizaram,muito pelo contrário.Os Espíritos Superiores nem se abalarão com isso.Aliás,eles até apoiam isso.Apenas os Espíritos inferiores se sentem melindrados,quando se veem à peneira do "CUEE",pois temem ser pegos em erro.E isso mexe com seu orgulho.